《梦溪笔谈·卷十一·官政一》中，有关于“人浮于事”的精彩画面：从前的校书官很多都不用心尽职，只是拿本旧书，用墨汁随便涂抹一个字，再把那个被涂掉的字写在旁边，以应付每天的工作，此谓“墨漫字”。自从设置了编校局后，便规定只能用红笔圈字，并且要在卷末写上校书官的姓名。

　　什么叫混日子？这应该是一个比和尚撞钟更经典的例子。因为薪水不高，因为每天面对的典籍浩如烟海，因为有许多典籍自己不感兴趣。但是，这个班不能不上，不上就没地方领薪水，不做这个工作，自己十几年或者几十年的书就白读了，于是只好这样做。有时认真点，还会细细看一看，碰到困时厌时不高兴时，就随便点一个，反正也不用负什么责任，大家早就这样干了。

　　什么叫制度？这也是一个虽小但很能说明问题的例子。通过制度上的改进，校书官不仅不能随便涂抹，校完还要签上大名，这样，一旦追究起责任来也有?？裳?。长此以往，也不能天天混日子，总得发现点什么——前朝的经典也不可能完全无误。否则，还想不想拿薪水，还想不想升迁了?

　　有时候，只需一点小小的制约，整个工作都会鲜活起来。把“漫”改成“圈”，一个实心点，一个空心圈，实心可以混日子，空心却能反映专业水平。技术推动进步，于人于事于己于国都有益。